『男はつらいよ』に漂う偽善的な幸福感

 （時間の有限性がもたらす感慨）

久しぶりに『男はつらいよ』を観た。初期の作品だったが、作中で寅さんが自分のことを「若造」と表現する場面があった。

しかし、渥美清さんはすでに30年以上前に亡くなっている。映像の中では生き生きと動き回っているものの、その作品に出演している俳優の多くはすでにこの世にいない。その事実を思うと、あらためて時間の流れの儚さを感じてしまう。

人は誰しも平等に年を重ねる。その事実を忘れてはならない。何もしなくても時間は過ぎていく。

映画はひとたび完成すれば半永久的に残り、そこには永遠に若々しい俳優たちの姿が映し出される。しかし現実では、時間は無情にも流れ続ける。気がつけば半世紀という歳月が過ぎ、多くの出演者がこの世を去っている。さらに一世紀も経てば、この作品に関わった人々は誰一人として存命ではないだろう。

その頃には作品の世界は、映像や書物などのアーカイブの中でのみ語られることになる。映像の中では最大限の魅力を放っていても、その本人はもはや地球上には存在しない。その対比に、不思議な感慨を覚えるのである。

（寅さんという理想化された人物像）

さて、『男はつらいよ』で描かれる寅さんは、どこまでも人情味があり、周囲から愛される人気者として描かれている。この作品では庶民の温かさや人情の尊さが一貫して強調されている。

しかし、それはあくまで映画の世界だから成立する側面もあるのではないだろうか。

正直なところ、もし自分の親戚に寅さんのような人物がいたなら、私は付き合いに苦労すると思う。場合によっては、親戚であることを歓迎できないかもしれない。

現実社会では、人情だけで生活は成り立たない。生活費、仕事、責任、人間関係など、さまざまな問題と向き合わなければならない。そこには映画ほど温かくも単純でもない現実が存在している。

また、登場人物たちは総じて純粋で善良に描かれている。そこには理想化された共同体や人間関係があり、現実社会に存在する複雑な利害対立や価値観の衝突はあまり描かれない。

だからこそ私は、この作品にある種の「理想化された人情世界」を感じるのである。

（映画に潜む非日常の魅力）

もっとも、映画やドラマ、小説とは本来そういうものなのかもしれない。

現実にはなかなか存在しない人物や状況だからこそ、人はそこに魅力を感じる。もし現実をそのまま描くだけであれば、多くの人は退屈し、娯楽作品として成立しなくなる可能性もある。そう考えると、優れたエンターテインメント作品には、「近くにいると困るかもしれないが、遠くから見ている限りは面白く魅力的である」という人物設定が少なくないように思える。寅さんはまさにその典型である。遠くから見れば豪快で人情味があり魅力的だ。しかし現実に身近にいたなら、トラブルメーカーになる可能性も高い。

それにもかかわらず、このシリーズが長年愛され続けているのは、人が現実だけでは満たされない何かを求めているからではないだろうか。人は、もう一つの世界、もう一つの人生をこっそり覗いてみたいという欲求を持っている。その欲求が映画やドラマへの憧れにつながっているのである。

つまり、映画の中にいる寅さんだからこそ、人々は安心して親しみを抱くことができる。これはある意味でディズニー作品にも通じる構図だろう。現実には存在しないからこそ、人は心置きなく楽しめるのである。

（誰の心にもある二面性）

例えば婚活の世界にも似たような現象が見られる。

ワイルドな不良タイプの芸能人やアイドルに憧れる人は少なくない。しかし実際に結婚相手として選ばれるのは、安定した収入があり、堅実な生活を送れる人物であることが多い。

憧れの対象と、現実に人生を共に歩みたい相手は必ずしも一致しない。不良タイプの人物は魅力的に映ったとしても、結婚相手としては選択肢にならないことさえある。これは単なる錯覚ではなく、人間が本来持っている興味深い性質なのだろう。昼間は真面目で堅実に見える人でも、心のどこかでは非日常への憧れを抱いている。現実の生活を大切にしながらも、冒険や刺激への好奇心を捨てきれないのである。

決して矛盾ではない。むしろ人間が本来持つ自然な二面性であり、その二面性があるからこそ人生に豊かさが生まれる。

そう考えると、人は現実だけで生きているのではない。心の中にもう一つの世界を抱えながら生きているのである。

『男はつらいよ』が長く愛され続けている理由も、何気ない日常を描きながら、その上に現実には存在しない理想や人情の世界を重ね合わせているからではないだろうか。視聴者はそこで、現実と非現実の絶妙な境界線を楽しんでいるのである。